Izincazelo ezi-4 ezibaluleke kakhulu zika-Ibn Sirin zokuvela kwegwava ephusheni

Isithelo sikagwava singesinye sezithelo esithandwa abantu abaningi, futhi sinezinzuzo eziningi zempilo kanye nokwelapha.Isithelo sikagwava sisetshenziselwa ukuvikela umdlavuza nesifo senhliziyo, futhi sisebenza ukuvikela abantu ekungenweni umkhuhlane.Mayelana nokusibona ephusheni, inezincazelo eziningi esizokukhombisa zona ngemigqa elandelayo.

Guava iphupho incazelo

Unephupho elikudidayo, usalindeni?
Sesha ku-Google isayithi laseGibhithe ukuze uthole incazelo yamaphupho.

• U-Ibn Sirin ukuqinisekisile ukuthi uma umphuphi ebona isihlahla sikagwava ebuthongweni bakhe, lo mbono uzoba uphawu lokuthi uzonqoba zonke izinkinga futhi amvulela umnyango wempumelelo maduze nje.
• Uma umphuphi ephuza inkomishi yejusi entsha ye-guava ephusheni lakhe, lo mbono ubonisa ukuphela kwenkathi yosizi kanye nokufika kwenjabulo nenjabulo.
• Uma umphuphi ebona izithelo ezintsha zikagwava ephusheni, lokhu kuzoba ubufakazi bokuhweba kwe-halal.
• Uma umboni ephupha izithelo zikagwava ezibolile leli phupho lisho ukuthi uzoba yisisulu sokulala namagama amabi azokhulunywa ngaye engazi.
• Uma umphuphi ethenga i-guava ephusheni lakhe, lokhu kuqinisekisa ukuthi ungumuntu osheshayo, futhi uhlala ethatha izinqumo zakhe zokuphila ngaphandle kokucabanga ngazo, kodwa lo mbono uqinisekisa umnikazi wawo ukuthi uNkulunkulu uzosusa usizi lwakhe maduzane.
• Osomthetho bakuqinisekisile ukuthi isihlahla sikagwava ephusheni singomunye wemibono ememezela ukuphela kwezinkinga.
• Uphawu lwe-guava ephusheni lisho ukuthi umbonisi uzoba ngumuntu ovelele futhi ophakeme empilweni yakhe.   

I-Guava ephusheni yabesifazane abangashadile

• Uma owesifazane ongashadile edla isithelo sikagwava ephusheni lakhe, futhi ugwava wawungenambewu, khona-ke lokhu kusho ukuthi uzosithola kalula isibusiso maduzane.
• Uma owesifazane ongashadile edla ijusi elimnandi likagwava ephusheni, kubonisa okuningi okuhle okuzofika kuye maduzane.
• Uma othile enikeza i-guava kumuntu wesifazane ongashadile ephusheni lakhe futhi wadla kuyo, khona-ke leli phupho lisho ukuthi izinto eziningi ezinhle zizokwenzeka empilweni yomphuphi maduzane.

Ukuhunyushwa kwephupho ngokudla igwava ngu-Ibn Sirin

• Uma owesifazane oshadile ebona ephusheni lakhe ukuthi uphethe ipuleti likagwava ezandleni zakhe futhi wanika izingane zakhe futhi baqala ukudla bejabule, khona-ke leli phupho libonisa injabulo yalo wesifazane nezingane zakhe nomyeni, futhi ukuthi ukuphila kwakhe kuyogcwala umoya wenjabulo kukho konke ukuphila kwakhe, uNkulunkulu ethanda.  
• Uma owesifazane ohlukanisile edla ephusheni isithelo se-guava esinambitha okungenakudliwa, khona-ke lo mbono uqinisekisa ukuthi umngane wakhe uzobhekana nezimo ezinzima, kodwa lezi zimo azizange zihlale isikhathi eside.
• Uma i-bachelor ibona ukuthi inikeze isidlo segwava entombazaneni ayengayazi ngaphambili, khona-ke lo mbono uwubufakazi bokungena kwakhe emgodini wegolide nomshado wakhe esikhathini esizayo esiseduze.

Igwava ephusheni

• Uma umphuphi ebona i-guava eluhlaza ephusheni, lelo phupho lisho ukwenza lula izindaba zakhe kulo mhlaba.
• Uma kwenzeka ukuthi i-guava ephusheni lomphuphi yayiphuzi, khona-ke lo mbono awunconywa, njengoba uyisixwayiso sezinkinga nezifo ezizohlupha lowo ophuphayo.
• Abahumushi bathi igwava eliphuzi ephusheni liwuphawu lokuthi lowo ophuphayo uzolahlekelwa enye yezinto zakhe.
• Ugwava omhlophe ephusheni lombonisi uwubufakazi bokuthi maduze uNkulunkulu uzoletha ukwaneliseka nokuthula enhliziyweni yakhe, futhi uzomnika impilo engcono kunale aphila ngayo njengamanje.
• Uma umphuphi ethatha ama-guava ephusheni, lokhu kungaba ubufakazi bokuzola kwempilo yakhe kanye nokuchuma lapho azohlala khona.
• Uma ugwava wawuvuthiwe futhi udliwa, futhi umphuphi ebona ephusheni lakhe ukuthi wayewuphethe, khona-ke lo mbono uqinisekisa ukuthi umphuphi ubusiswe nguNkulunkulu ngokucabanga, ukuvuthwa nokuhlakanipha.
• Uma umphuphi edla isithelo esiphundu se-guava, lokhu kuwubufakazi bokususwa kokukhathazeka empeleni, kodwa uma umphuphi edla isithelo se-guava esibolile, khona-ke lokhu kubonisa ukonakala kwenkolo yakhe nokuziphatha.
• Uma owesifazane okhulelwe ephupha i-guava ephusheni, khona-ke lo mbono ubonisa ukuthi ukuzalwa kwakhe kuzokwenziwa lula nguNkulunkulu.

Edla amagwava ephusheni

• Ukutheleleka ngalesi sifo kungenye yezinkomba zomuntu ophuphayo edla amagwava ephusheni, ikakhulukazi uma umbala we-guava uphuzi, njengoba nje osomthetho beqinisekisile ukuthi umbala ophuzi ezithelweni awufiseki ukuwubona; Ngoba kuhunyushwa ngemali esolisayo.
• Uma umphuphi ebona ephusheni inani elithile lezithelo ze-guava phezulu kwesihlahla, lokhu kusho ukuthi maduze uzoba nezingane.
• Uma umphuphi edla i-guava ebolile, kusho ukuthi ungumuntu onokuziphatha okubi futhi ukhuluma ngabanye ngamagama amabi kakhulu.
• Uma umboni wemibono edla i-guava ephusheni, futhi inambitha kabi kakhulu, khona-ke lo mbono uwubufakazi bokwenzeka kwezinto ezimbi ezihlobene nemali noma umphuphi ezwa izindaba ezingajabulisi mayelana nento ethandekayo kuye.
• Uma insizwa iphupha intombazane eyazi ngempela, futhi yamnika isithelo, futhi umphuphi wadla ngokushesha, khona-ke lokhu kusho ukuthi uzoshada nale ntombazane ngokushesha okukhulu.
• I-guava ebolile ephusheni lowesifazane okhulelwe kuwubufakazi bokuthi maduze uzongenwa izifo ezithile.
• Uma umphuphi edla amagwava aluhlaza ephusheni, lo mbono uqinisekisa ukuthi uNkulunkulu umnike isibusiso sokuziphatha okuhle nenhliziyo enomusa.
• Uma umfundi edla igwava elimnandi ephusheni, khona-ke lo mbono uwuphawu lokuthi uNkulunkulu uzomnika impumelelo ezifundweni zakhe futhi afeze isifiso sakhe esikhathini esizayo.
• Omunye womthetho uthe ugwava ephusheni uqinisekisa ukuthi lowo ophuphayo uyokhululeka ngemva kobunzima, okusho ukuthi impilo yakhe izoba lula futhi imigomo yakhe izofezeka ngemva kokuhlushwa ukucindezeleka okukhulu nobuhlungu obuqhubeka kuye kwabaningi. iminyaka, ngakho lo mbono umemezela umphuphi ukuthi ukuhlupheka kwakhe kuzophela.

Imithombo:-

1- Incwadi ethi Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah edition, Beirut 2000. 2- Isichazamazwi Sokuhunyushwa Kwamaphupho, u-Ibn Sirin kanye noSheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, uphenyo olwenziwa nguBasil Baridi, uhlelo lwe-Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.