Ukukhumbula uNkulunkulu kuMuslim kuyinqaba aphephela kuyo, umuntu obuthakathaka kufanele, lapho esaba, akhumbule indoda enamandla futhi aqinise ukuxhumana kwakhe naye ukuze aqinisekise inhliziyo yakhe. Futhi ngubani onamandla kunoNkulunkulu, siyaphuthuma ezinkingeni zethu, ngempela kuzo zonke izikhathi zethu, ngokuba uMvelinqangi (Udumo malube Kuye) wathi: (Labo abakholwayo nezinhliziyo zabo ziqiniswe ngokukhumbula uAllah) Ngempela, ekukhumbuleni uNkulunkulu izinhliziyo zithola ukuphumula” [ Al-Ra'd: 28].
Isikhumbuzo sakusihlwa sibhaliwe
Izikhumbuzo zakusihlwa zihlukaniswe zaba yizikhumbuzo ezafika kwiKur’an eNgcwele, kanye nezinkumbulo ezafika kwiSunnah yoMprofethi.
Isikhumbuzo sakusihlwa esivela kwi-Holy Quran:
Siqala ngokufuna isiphephelo, bese sifunda i-Ayat al-Kursi ngobuhle obukhulu bokuyifunda njalo ebusuku. Kwalandiswa ukuthi u-Umar wabambana nesazi, futhi u-Umar (uNkulunkulu angajabula ngaye) wamphonsa phansi, ngakho-ke ugenie wathi kuye: "Ngiyeke ngize ngikufundise lokho osinqabele ngakho, ngakho wamlahla wambuza, wathi: "Wena hlukana nathi." Ayat al-Kursi.
1- أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ amazulu nomhlaba, nokugcinwa kwakho akuMkhathazi, futhi ungoPhezukonke, Omkhulu.” [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255], futhi noma ubani okusho kusihlwa uqasha amajini kuze kube sekuseni, futhi ifundwa kanye.
2- “IsiThunywa sakholwa yilokho okwembulelwe kuso kuvela eNkosini yaso kanye namakholwa, wonke umuntu wakholwa kuAllah, nezingelosi zaKhe, nezincwadi zaKhe, neziThunywa zaKhe, hhayi iqembu elilodwa. , “Sizwile futhi salalela.” Intethelelo yakho, Nkosi yethu, futhi isiphetho sikuWe.
UNkulunkulu akawuthwali umphefumulo ngaphezu kwalokho ongakuthwala, unakho obukuzuzile futhi ukweleta lokho obukuzuzile, Nkosi yethu, ungasijezisi uma sikhohlwa noma senza iphutha, Nkosi yethu, futhi ungabeki phezu kwethu. umthwalo njengoba Wawubeka phezu kwalabo ababengaphambi kwethu, Nkosi yethu, futhi ungabeki phezu kwethu lokho esingenamandla ngakho.Xolela, sithethelele, futhi ube nomusa kithi.UnguMawla wethu, ngakho-ke Siphe ukunqoba phezu kwabangcwele. abantu abangakholwa. [Al-Baqarah 285-286], futhi ufunde kanye.
Ubuhle bayo yilokhu okwavela ku-al-Nu'man Ibn Bashir ngegunya loMprofethi (sengathi imikhuleko kaMvelinqangi nokuthula makube kuye) owathi: “Ngempela uNkulunkulu wabhala incwadi eminyakeni eyizinkulungwane ezimbili ngaphambi kokuba adale amazulu nomhlaba. Kukhona amavesi amabili kuwo, aphetha ngawo iSurat Al-Baqarah, futhi awafundeki endlini ubusuku obuthathu, funa uSathane asondele kubo.
Ilandiswa ngu-Al-Tirmidhi, uSheikh Al-Albani uthe kuyiqiniso
Futhi sigcwalisa kanye nawe izikhumbuzo zakusihlwa ezivela eQur’an
3- Sifunda i-Al-Ikhlas kanye ne-Al-Mu'awwidhatayn:
“Yithi: “UnguNkulunkulu, munye, uNkulunkulu Ongunaphakade, Akazali, Akazalwanga, futhi akekho olingana Naye.” Futhi iphindwe kathathu.
Yithi: “Ngicela isiphephelo eNkosini yokusa, ebubini bezinto ezidalile, nasebubini bobumnyama uma busondela, nasebubini babashaya ngamafindo, nasebubini bomuntu onomona. "uma enomona."
Ifundwa kathathu.Yisho, ngiphephela eNkosini yabantu, iNkosi yabantu, uNkulunkulu wabantu, ebubini bokunyenyeza kwabantu, ehlebeza ezifubeni zabantu, futhi uyifunde kathathu abantu nezulu.
Ngabe niyisho kanye i-Al-Ikhlas, bese i-Al-Falaq kanye, bese i-Al-Nas kanye, bese niyiphinda kabili ngemva kwalokho? Noma niphindaphinda i-Al-Ikhlas kathathu, kanjalo ne-Al-Falq kanye ne-Al-Nas?
IsiThunywa sikaMvelinqangi (uNkulunkulu angasibusisa futhi asinike ukuthula) asizange sikhulume ngokukhetha noma yikuphi kulamacala amabili kunelinye, kodwa sathi mayelana nobuhle bokuwafunda:
Ngegunya lika-Abdullah bin Khabib (uMvelinqangi Ajabule ngaye), wathi: IsiThunywa sika Allah (uMvelinqangi Ambusise) sathi: “Khuluma, ngithe, O siThunywa sikaNkulunkulu, ngithini na? Wathi: “Yithi: UnguAllah, Munye, futhi abakhiphi ababili kusihlwa nasekuseni kathathu bayokwenenela kukho konke.
Ilandiswa ngu-Al-Nasa'i encwadini yakhe ye-Sunan.
Isikhumbuzo sakusihlwa sonyaka ohloniphekile:
“أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا Nkosi yami, ngiphephela Kuwe ebuvilapheni nasekugugeni okubi, Nkosi yami, ngiphephela Kuwe ekujezisweni komlilo nasekujezisweni ethuneni.
Kuthiwa kanye.“اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ”، وهذا الذِكر يقرأ مرة واحدة، فهو Inkosi yokucela intethelelo yilowo okusho ebusuku eqinisekile ngakho bese efa kungakafiki, wabe eseba phakathi kwabantu basePharadesi.
“Ngigculisekile ngoNkulunkulu njengeNkosi yami, ne-Islam njengenkolo yami, kanye noMuhammad (ukuthula makube kuye) njengoMprofethi wami.” Futhi kuyiSunnah ukuyifunda kathathu, futhi uyoba nenjabulo enkulu. umvuzo ngakho, ngoba noma ubani okusho ekuseni nakusihlwa kuyilungelo likaMvelinqangi ukumthokozisa ngoSuku Lokuvuka, njengoba kwasho isiThunywa sikaMvelinqangi ukuthi: الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وسلم) نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ” رواه الإمام أحمد.
Futhi la mazwi alula adinga isisho sePharadesi nakho konke okukulo.
“O Nkulunkulu, kusihlwa ngifakaza Ngawe, nabaphethe isihlalo sakho sobukhosi, nezingelosi zaKho, nendalo yaKho yonke, ukuthi unguNkulunkulu, akekho unkulunkulu ngaphandle kwakho, futhi awunamlingani, nokuthi uMuhammad inceku yakho nesithunywa sakho.”
Futhi funda njalo kusihlwa izikhathi ezine.Futhi ubuhle bayo ukuthi ngokuyifunda izikhathi ezine, ukhulula wonke umzimba wakho emlilweni.” Ku-hadith elandiswa u-Abu Dawud ngegunya lika-Anas bin Malik (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye), ngokugunyazwa kwesiThunywa. UNkulunkulu (uNkulunkulu angambusisa futhi amnike ukuthula), wathi: “Noma ubani othi ekuseni noma kusihlwa, O Nkulunkulu, ngiyakubona futhi ngibone abaphethe isihlalo sakho sobukhosi, nezingelosi zakho, nendalo yakho yonke, ukuthi Nkulunkulu, akekho unkulunkulu ngaphandle kwakho, nokuthi uMuhammad uyinceku yakho nesithunywa sakho, uAllah Ukhiphe ingxenye yesine yakhe emlilweni.
O Nkulunkulu, noma yisiphi isibusiso esingehlele noma esinye sezidalwa zaKho, sivela Kuwe wedwa, awunamlingani, ngakho-ke udumo luKuwe futhi luKuwe ukubonga.”
“حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم”، وتقال سبع مرات في المساء، وأصل هذا الذكر من القرآن الكريم في ختام سورة التوبة فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ” التوبة (129),
Futhi kwafika phezu kwegunya lika-Abu Darda' (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye) ukuthi noma ubani othi ekuseni nakusihlwa: U-Allah uyanganela, akekho unkulunkulu ngaphandle kwaYena, ngibeka ithemba lami kuYe futhi UyiNkosi yesihlalo esikhulu sobukhosi izikhathi eziyisikhombisa.
“Egameni likaMvelinqangi, ogama lakhe alinalutho olulimazayo emhlabeni noma emazulwini, futhi Uyizwa Konke, Wazi Konke.” Kushiwo kathathu, futhi ubuhle bawo yilokho okushiwo u-Abu Dawood kanye no-Al- U-Tirmidhi ulandisa ngegunya lika-Othman bin Affan (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye) owathi: “IsiThunywa sika Nkulunkulu (ukuthula nezibusiso zika Nkulunkulu kube phezu kwakhe) sathi: “Asikho isigqila esisho ekuseni zonke izinsuku naphakathi. ubusuku ngabunye: “Egameni likaNkulunkulu, ogama lakhe lingelona lutho emhlabeni noma ezulwini, futhi Uyizwa Konke, Wazi Konke” kathathu, akukho lutho oluyomlimaza.
U-Al-Qurtubi wathi mayelana nalokhu kushiwo: “Lezi izindaba eziyiqiniso, nesisho esiqotho samfundisa ubufakazi baso, ubufakazi kanye nolwazi lwaso.Selokhu ngasizwa, ngasebenza ngaso, futhi akukho kwangilimaza ngaze ngasishiya. wangihlaba eMedina ebusuku, ngakho ngacabanga, futhi ukube ngangikhohliwe ukuphephela kulawo mazwi.”
“O Nkulunkulu, sibe ngakuwe, futhi saba kuwe, futhi siphila nawe, futhi siyafa nawe, futhi siphetho sakho.” Ishiwo kanye, futhi isiThunywa sikaAllah sasivamise ukusisho. njalo kusihlwa.
“Siphezu kwegunya le-Islam, nasezwini labaphilile engqondweni, naphezu kwenkolo yoMprofethi wethu uMuhammad (ukuthula makube kuye), naphezu kwenkolo kababa wethu, umhlonishwa wosuku,
“Udumo malube kuNkulunkulu futhi udumo lwaKhe luyinombolo yendalo yaKhe, nokwanelisa Yena, isisindo sesihlalo saKhe sobukhosi, kanye noyinki wamazwi aKhe.” Kushiwo izikhathi ezintathu.
Nkulunkulu, philisa umzimba wami, Nkulunkulu, philisa izindlebe zami, Nkulunkulu, philisa amehlo ami, akekho unkulunkulu ngaphandle kwakho.” Kushiwo kathathu.
"O Allah, ngiphephela Kuwe ekungakholwani nasekuhluphekeni, futhi ngiphephela Kuwe ekuhlushweni kwethuna, akekho unkulunkulu ngaphandle Kwakho." Kuthiwa kathathu.
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Kuthiwa kanye
"O Ophilayo, O Mondli, ngomusa Wakho, ngicela usizo, ungilungisele zonke izindaba zami, futhi ungangishiyi ngedwa ngisho ngokucwayiza kweso." Kushiwo kathathu.
“Sikhohliwe kanye nenkosi kaNkulunkulu, iNkosi yemihlaba emibili.
“O Allah, Mazi wokungabonakali nokubonwayo, uMsunguli wamazulu nomhlaba, Nkosi yazo zonke izinto kanye noMbusi wazo, ngiyafakaza ukuthi akekho unkulunkulu ngaphandle Kwakho, ngiphephela Kuwe ebubini nasebusweni. ububi bukaSathane neshirki yakhe, futhi uma ngizenzela okubi noma ngikhokhele iMuslim.” Kushiwo kanye njalo kusihlwa.
“Ngiphephela emazwini aphelele kaNkulunkulu ebubini balokho Akudalile” futhi kushiwo izikhathi ezintathu.
“O Allah, busisa futhi ubusise uMprofethi wethu uMuhammad,” futhi ifundwa izikhathi eziyishumi njalo kusihlwa.” Noma ubani osho izikhathi eziyishumi njalo kusihlwa uyothola ukuncenga koKhethiweyo (uNkulunkulu ambusise futhi amenzele ukuthula).
"O Allah, sifuna isiphephelo Kuwe ekuhlanganiseni nanoma yini esiyaziyo nawe, futhi sicela intethelelo Yakho kulokho esingakwazi" izikhathi ezintathu.
"Oh Nkulunkulu, ngiphephela kuwe nkulunkulu nosizi, futhi ngiphephela kuwe esimangaliso nasebuvilaleni, futhi ngiphephela kuwe enkomeni.
"Ngicela intethelelo kuNkulunkulu Omkhulu, okungekho nkulunkulu ngaphandle Kwakhe, Ophilayo, Omi Phakade, futhi ngiyaphenduka kuye" futhi kuthiwa kathathu
"O Nkosi, udumo malube Kuwe njengoba kufanele ubukhosi bobuso Bakho nobukhulu begunya Lakho" futhi kuthiwa kathathu
“Akekho unkulunkulu ngaphandle kukaMvelinqangi yedwa, akanamlingani, umbuso ngowaKhe futhi ungowaKhe udumo, futhi Unamandla onakho konke.” Kuthiwa izikhathi eziyikhulu futhi ubuhle bawo ukuthi noma ubani oshoyo ufana nokuthi wakhulula imiphefumulo eyishumi kanye nekhulu lezenzo ezinhle zalotshelwa kuye, futhi izenzo ezimbi eziyikhulu zesulwa kuye, futhi kwaba isihlangu sakhe.
“اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ Okuthile kolwazi, O Allah, ngiphephela Kuwe ebubini bami, nasebubini baso sonke isilwane othatha ijwabu laso. Ngempela, iNkosi yami isendleleni eqondile neqondile, kanye.
“Udumo malube kuNkulunkulu futhi udumo malube Kuye” futhi ifundwa izikhathi eziyikhulu, futhi ubuhle bayo yilokhu okufakazelwa uMprofethi (ukuthula kube kuye) ukuthi wathi: “Noma ubani othi Makadunyiswe uNkulunkulu. futhi udumo malube Kuye ngosuku izikhathi eziyikhulu, izono zakhe ziyosulwa kuye.” O, ngisho noma kunjengegwebu lolwandle.”
Ilandiswa nguMalik noBukhari
Izikhumbuzo zakusihlwa zezingane
Izingane zinemvelo ekhethekile, ngakho-ke indaba kufanele iphindwe kanye, ezimbili, ezintathu, futhi mhlawumbe kaningi kuze kube yilapho sezijwayele, ngakho-ke i-dhikr yakusihlwa kufanele iphindwe kaningi phambi kwabo ngazo zonke izindlela nezindlela, futhi amavesi alula kanye ne-dhikr enamagama alula kumele kukhethwe ukuze kube lula ukuthi bawabambe ngekhanda.
Phakathi kwamavesi e-Qur'an ezikhumbuzweni zakusihlwa, sikhetha ukuthi bafunde iSurahs ye-Ikhlas kanye ne-Al-Mu'awwidhatayn.
Phakathi kwezikhumbuzo esizikhethela zona yilezi ezilandelayo zokukhumbula kusihlwa kanye nezasekuseni, futhi sikhetha kuzo.
“Ngenelisekile ngoNkulunkulu njengeNkosi yami, ne-Islam njengenkolo yami, kanye noMuhammad (uNkulunkulu ambusise futhi amnike ukuthula) njengoMprofethi wami.”
"O Nkulunkulu, saba nawe, futhi saba nawe, futhi siphila nawe, futhi sifa nawe, futhi kuwe ukuvuka."
“Udumo malube kuNkulunkulu futhi udumo lwaKhe luyinani lendalo yaKhe, nokwanelisa Ngaye, nesisindo sesihlalo saKhe sobukhosi, kanye noyinki wamazwi Akhe.”
“O Nkulunkulu, philisa umzimba wami, O Nkulunkulu, philisa izindlebe zami, O Nkulunkulu, philisa ukubona kwami, akekho unkulunkulu ngaphandle kwakho.
"O Allah, ngiphephela Kuwe ekungakholwani nasekuhluphekeni, futhi ngiphephela Kuwe ekuhlushweni kwethuna, akekho unkulunkulu ngaphandle Kwakho."
"Ngiphephela emazwini aphelele kaNkulunkulu ebubini balokho Akudalile."
"O Allah, busisa futhi unike ukuthula nezibusiso kuMprofethi wethu uMuhammad"
"Ngicela intethelelo kuMvelinqangi, okungekho nkulunkulu ngaphandle kwaKhe, Ophilayo, Ophilayo, futhi ngiyaphenduka kuYe."
"Nkosi, nawe kufanele ubonge uJalal ubuso bakho futhi amandla akho makhulu".
"O Allah, ngicela kuWe ulwazi oluzuzisayo, futhi baba nokuhle, nabafuna ukwamukela."
“Udumo malube kuNkulunkulu nodumo lwakhe”
"Intethelelo kaNkulunkulu futhi uphenduke kuye"
Isikhumbuzo ngaphambi kokulala
Izikhumbuzo ngaphambi kokulala kumele kube wumsebenzi wokugcina umuntu awenza ngosuku lwakhe, emva kwalokho ayophumula anikele yena nomphefumulo wakhe kuNkulunkulu (Udumo malube Kuye) ukuze umuntu aqedele usuku lwakhe ngokukhumbula iNkosi yakhe. kuwukufa okuncane, ngakho umuntu ukulungele ukuqeda ukuphila kwakhe nokukhumbula uNkulunkulu.
IsiThunywa (ukuthula kube kuye) safundisa izikhumbuzo zokulala zomngane ohloniphekile u-Al-Bara bin Azib (uNkulunkulu angajabula ngaye) futhi wazifundisa ngokuzifundisa. Buyela efulethini lakho Thatha isandla sokudla. , futhi uthi: O Nkulunkulu, ngizinikele kuwena, ngebela izindaba zami Kuwe, futhi ngakufulathela ngenxa yokufisa nokwesaba Wena, ngoba akukho siphephelo futhi akukho ukuphephela Kuwe. wena, ngiyakholwa encwadini yakho oyithumileyo, nakumprofethi wakho owamthuma, uma ufa.
Yifa ngokwe-fitra, futhi makube okokugcina okushoyo.” Kwavumelana.ويقول “بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين”، مرة واحدة باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضى الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): (إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، Futhi uma ulithumela, livikele njengoba uvikela izinceku zakho ezilungile) Ilandiswa nguAl-Bukhari kanye noMuslim.
ويقول “اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك”، ثلاث مرات، لقول السيدة حَفْصَةَ (رضى الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ) kathathu.
Siyini isikhathi sakusihlwa se-adhkar?
Yisiphi isikhathi esingcono kakhulu sokufunda ukunxusa kwakusihlwa?
Isikhathi sokuhlwa siqala ngesikhathi sangemva komkhuleko wantambama kuze kube ukushona kwelanga, futhi izifundiswa zalidlulisela leli vesi elihloniphekile:﴿ Ngakho-ke yiba nesineke kulokho abakushoyo futhi udumise udumo lweNkosi yakho phambi kwelanga kanye nemikhuba yemikhuba,
Ngokuqondene nalokho okuza emva kwesikhathi somkhuleko weMaghrib, okungukuthi ngemva kokushona kwelanga, kubizwa ngokuthi “ubusuku” hhayi ukuhlwa, futhi kukhona izifundiswa ezicabanga ukuthi ukuhlwa okuhlosiwe kudlulela engxenyeni yobusuku, futhi abanye babo babecabanga ukuthi ubusuku kube phakathi kokushona kwelanga kuze kuse, futhi phakathi kwabo Ibn Al-Jawzi - kwangathi uNkulunkulu angaba nomusa kuye -.
Ngokusekelwe kulokhu, isisho esingahle futhi esinembayo sithi ukuhlwa kungemuva kwentambama kuze kushone ilanga, okuyisikhathi esingcono kakhulu sokukhumbula kusihlwa futhi okuza ngemuva kwakho kuncane kunakho ngobuhle. UNkulunkulu ambusise futhi amnikeze ukuthula).
Izinzuzo zezikhumbuzo zakusihlwa
Futhi isiThunywa sikaAllah (uNkulunkulu ambusise futhi asinike ukuthula) sasifundisa izikhumbuzo zokuthi uma sekuhwalala, lapho ubusuku sebusondele ekungeneni kwakho, futhi usuku luphele ngokuphithizela, umsebenzi, nokukhathala okufika ngakho ukuhlwa, nokuzola. ebusuku ukuze iMuslim liqale ukukhumbula iNkosi yalo nokusondelana Naye nothando lwaYo, futhi livuselele isivumelwano sokuthi uyinceku esondela eNkosini yakho (Inkazimulo mayibe Kuyo) ngobusuku nemini ngokufana. , nokuthi uNkulunkulu akuhaqe ngokunakekela nesivikelo saKhe futhi umbuthano wokukhumbula upheleliswe ngokuhlanganisa ubusuku nemini uze uhlangane neNkosi yakho (Inkazimulo mayibe Kuye).
Buyini ubuhle bezikhumbuzo zakusihlwa?
Isikhumbuzo sakusihlwa sinobuhle obukhulu, njengoba kungumnyango wezenzo eziningi ezinhle, ngakho-ke lokho abantu abakudingayo yilezo zenzo ezinhle ezitholakala ekukhunjweni kusihlwa! NgoSuku Lokuvuka kwabafileyo, bonke abantu bayodinga zonke izenzo ezinhle, ngoba isenzo esisodwa esihle kungaba ukusindiswa osizini lwalolo suku.
Phakathi kwezikhumbuzo zantambama kukhona amavesi nezikhumbuzo, uma inceku iyifunda ebusuku, imanelisa kukho konke ukukhathazeka nosizi, nakuzo zonke izinsizi kanye nakho konke okumthintayo odabeni lwalo mhlaba nakweyaseLizayo.Usuku Lokuvuka. , futhi phakathi kwabo kukhona oyifundayo kusihlwa, nosho kusihlwa ubonga usuku lwakhe.
Wonke umSulumane makazimisele ngokuyifunda, abambelele kuyo, futhi angayikhohlwa, njengoba imizuzu embalwa izokulethela ubuhle obukhulu kulo mhlaba kanye naPhakathi Elizayo.
Izwi lesikhumbuzo sakusihlwa
Kulabo abangasitholi isikhathi noma ikhono lokufunda ngenxa yokuxakeka nanoma yisiphi esinye isimo, kuyenzeka bezwe ama-dhikr aqoshiwe abaphindaphinda abakhulu, futhi okurekhodiwe kwawo kuyatholakala ku-inthanethi ngamaphimbo ahlukahlukene. ekhaya, nokunye, futhi lokho kuvela ekusiphekeleleni kukaNkulunkulu, futhi udumo malube kuNkulunkulu, iNkosi yoMhlaba.
