Incazelo ye-monotheism kanye nomqondo wayo ngokolimi nangokomqondo

Inkolelo ku-Islam incike esimweni esiyisisekelo ekuhlanganisweni kobunkulunkulu nobunkulunkulu, futhi kulesi sihloko sithola ukwazi leli gama ngokucaciswa okwengeziwe kulowo mqondo, ukuhlukana kwawo, nokubaluleka kwawo.

Uyini umqondo kanye nencazelo ye-monotheism

Umqondo wokukholelwa kuNkulunkulu oyedwa nobuqotho

I-Tawheed ngokolimi ingumthombo wesenzo esithi “hlanganisa tawheed”, okungukuthi, ukwenza into eningi ibe yinye, ngakho-ke, i-tawheed ihlanganisa izigaba ezimbili, isigaba sokuphika kanye nesigaba sokuqinisekisa, futhi ziyizinsika ezimbili zokuqala zegama elithi inkolelo yokukholelwa kuNkulunkulu oyedwa, ngakho iqala ngegama elithi “akekho unkulunkulu” eliphelele (ukuphika) ubukhona bonkulunkulu “ngaphandle kukaNkulunkulu” okuyisiqiniseko Ngoba akekho unkulunkulu okhonzwa ngempela ngaphandle kuka-Allah (swt).

Futhi ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa ematemini kuwumqondo wokukholelwa kuNkulunkulu oyedwa omsulwa, oqinisekisa ukuthi uNkulunkulu unikezwe amalungelo akhe, futhi eyokuqala yawo yilungelo lakhe lokumhlukanisela ukukhulekelwa, okusho ukuthi kungukufezekiswa kwencazelo yobufakazi bokuthi kukhona. akekho unkulunkulu ngaphandle kukaNkulunkulu futhi uMuhammad uyisiThunywa sikaAllah.

Incazelo esemthethweni ye-monotheism

• Kuyinkolelo yokuthi uNkulunkulu munye futhi akanamlingani futhi Umgqamisa (Udumo malube Kuye) ngalokho okuyingqayizivele Kuye ngobunkulunkulu, ubukhosi, amagama kanye nezimpawu.
• “لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ (تَعَالَى) فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي م أ ولهم زويل ف فتره ي HLANEMOND BINGذذ ف فليه فذذ
• Kuyilungelo lokuqala likaMvelinqangi phezu kwezinceku zaKhe.” Ngokugunyazwa nguMuadh bin Jabal (uMvelinqangi Ajabule ngaye), wathi: “NgangiyisiThunywa sikaAllah (ukuthula kube kuye) ezinqeni zembongolo. ebizwa nge-Ufayr. Wathi: “Wathi: O Muadh! Ingabe niyazi ukuthi liyini ilungelo likaNkulunkulu phezu kwezinceku zaKhe nokuthi liyini ilungelo lezinceku zaKhe elikuNkulunkulu na? Wathi: Ngathi: UNkulunkulu nesiThunywa saKhe bazi kakhulu. Wathi: Ilungelo likaAllah phezu kwezinceku zaKhe ukuthi zikhonze uAllah futhi zingahlanganisi lutho Naye. Ilungelo lezinceku ezivela kuMvelinqangi (uMninimandla onke Nobukhosi) akukona ukujezisa labo abangamhlanganisi nalutho.” Wathi: “Ngathi: O Sithunywa sikaMvelinqangi! Angiyikulethela abantu izindaba ezinhle na? Wathi: Ningababikeleli. Futhi bayathemba.” Ilandiswa ngu-Al-Bukhari no-Muslim
• Ku-hadith ka-Anas (uNkulunkulu angajabula ngaye), isiThunywa sika Allah (sengathi imikhuleko ka Nkulunkulu kube kuye) sathi: “Ayikho inceku efakaza ngokuthi akekho unkulunkulu ngaphandle kukaNkulunkulu, nokuthi uMuhammad ungowaKhe. inceku kanye nesiThunywa saKhe, kepha uNkulunkulu uyamenqabela esihogweni.” UMuadh wathi: “O, siThunywa sikaNkulunkulu! Ngingabatsheli abantu ngayo, ukuze babe yizindaba ezimnandi? Wathi: Uma bethembele. Ngakho uMuadh wakhuluma ngakho lapho efa, ngenxa yecala.” Bukhari kanye Muslim
• Futhi uMprofethi kaNkulunkulu uMuhammad (ukuthula makube kuye) waqhubeka ebiza abantu kuyo futhi efundisa abantu ngokungakhathali kwaze kwaba umzuzu wokugcina wokuphila kwakhe.” Ngegunya likaRabia bin Abbad Al-Daili (kwangathi uNkulunkulu angajabula. naye), owayengazi futhi waguqukela ku-Islam, wathi: “Ngabona uMthunywa kaNkulunkulu (ukuthula nezibusiso zika Allah kube kuye) emehlweni ami emakethe kaDhu al-Majaz, uthi: O bantu, yithi: Akukho nkulunkulu ngaphandle kukaMvelinqangi, nizophumelela, bese engena ezikhaleni zawo, futhi abantu bayamhlasela. Ilandiswa ngu-Imam Ahmad no-Ibn Hibban, futhi yaqinisekiswa ngu-Al-Albani

Incazelo ye-monotheism

• Igama elithi ubunkulunkulu lithathwe futhi lisuselwa egameni elithi Nkosi, futhi UnguMdali, uMnikazi, uMbusi, uMninimandla onke okufanele alalelwe, nomguquli, ngakho iMuslim likholelwa ukuthi akekho umdali ngaphandle kukaNkulunkulu, futhi akekho. Ungumnikazi ngaphandle kukaMvelinqangi, futhi akekho umbusi wendawo yonke ngaphandle kukaMvelinqangi, futhi Uyibhange lakho konke okusemhlabeni wezehlakalo, izimpilo kanye nezenzo, futhi ungumahlukanisi wezinto zokuziphilisa (Udumo malube KuYe) uMniki wokuphila nokufa.
• Umnikazi, okungukuthi, ukuhlangana kobukhosi ukuqoka uNkulunkulu (swt) ngezenzo Zakhe.
• Izenzo zikaNkulunkulu ziningi, futhi inceku kufanele ikholwe kuzo zonke, okuhlanganisa ukunikeza nokuvimbela, ukuzuzisa nokulimaza indalo, ukuhlinzeka ngokudla, ukunikeza umusa phezu kwendalo Yakhe kanye nokuphatha phezu kwazo, ukunikeza ukuphila nokufa, ukuphatha ngokungenamthetho, ukukhishwa kokwahlulela kanye ukumiselwa ngaphambili, futhi Akanabangane kukho.
• Ngakho-ke uAllah (Udumo malube kuYe) uthi: “Ingabe ukhona umdali ngaphandle kukaMvelinqangi oniphakela okuvela ezulwini nasemhlabeni? Akadali, ngabe nizokhumbula na?” An-Nahl: 3, pho banjani ukulinganisa phakathi kokudaliwe nokungadalwanga?
• Kodwa-ke, i-monotheism yobunkulunkulu iyodwa ayibhekwa njengedingekile kumSulumane njengophawu lokukholwa kuNkulunkulu, ngakho-ke kufanele kube nokuhlanganiswa kobunkulunkulu nakho, futhi kukodwa akusindisi esijezisweni sikaNkulunkulu, ngoba abangakholwayo baseMecca babengekho. bephikisana nesiThunywa sikaAllah kulolukholo, kodwa kunalokho bavunywa ngokuphelele, futhi lokhu kwakungeyona into ephikisanayo phakathi kwabo nesiThunywa sikaAllah (uMvelinqangi Ambusise futhi asinike ukuthula).
• وقد سجل القرآن الكريم هذا الاتفاق في توحيد الربوبية فقال: “قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ.” Yunus: 31, futhi wathi: “Futhi uma ungababuza ukuthi ubani owadala amazulu nomhlaba futhi wathobisa ilanga nenyanga, ngokuqinisekile bazothi uNkulunkulu. Isicabucabu: 61
• Futhi noma ubani ovuma ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kobunkulunkulu, inhliziyo yakhe inokuthula noNkulunkulu, futhi akekho noyedwa endaweni yonke, noma ngabe unamandla kangakanani noma unonya kangakanani, oyokwazi ukwenza noma yini embusweni kaNkulunkulu ngaphandle kwemvume kaNkulunkulu, futhi ugculisekile ngomthetho kaNkulunkulu kuwo, ngokuba uNkulunkulu ungungqondongqondo, futhi akathuki uma kwenzeka izinhlekelele, ngoba kuyisiphetho sikaNkulunkulu, futhi konke kubhalwe ngoNkulunkulu.” UNkulunkulu (swt) usolwazini lwezinto ezingabonwayo.
• فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يَوْمًا، فَقَالَ: “يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ.” Kulandiswa u-Al-Tirmidhi no-Ahmed, futhi kugunyazwe u-Ahmed Shaker no-Al-Albani

Incazelo ye-monotheism

• Ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kobunkulunkulu kuwumphumela nesithelo sokufinyelela ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kobunkulunkulu, ngakho-ke noma ubani okholelwa ukuthi akekho umdali, ukudla, umniki-kuphila, umbulali, noma ungqondongqondo wawo wonke lo mhlaba ngaphandle kukaNkulunkulu, ingabe uyophendukela ekukhulekeleni ngaphandle kukaNkulunkulu. ?
• Ngakho-ke ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kungukuhlukanisa uNkulunkulu (Udumo malube Kuye) nazo zonke izenzo zangaphandle nezingaphakathi zokukhonza, ngamazwi nangezenzo, kanye nokuzinikela kwabo kuNkulunkulu, nokuphika noma yikuphi ukukhonzwa okwethulwa kuzo zonke izithixo zamanga, noma ngubani ngaphandle kukaNkulunkulu.
• NgoAllah (Ophakeme, Omkhulu), Wasiyala ukuthi sikuhlukanise yedwa ngokukhonza, futhi wathi (Inkazimulo mayibe kuYe): “Khonzani uNkulunkulu futhi ningahlanganyeli nalutho Naye.” Abesifazane: 36 futhi waphinde wathi : Ubufakazi: 5, futhi wathi: “Futhi iNkosi yakho imise ukuthi ungakhonzi omunye ngaphandle Kwayo.” Al-Isra: 23
• Inkolo eyodwa yobunkulunkulu inhloso yokuthumela izithunywa ezahlala nabantu babo iminyaka eminingi zibafundisa lokhu kukholelwa kuNkulunkulu oyedwa, ngoba uNkulunkulu nguye owathumela izithunywa futhi wehlisa izincwadi, kodwa ngenxa yalokho Wadala indalo futhi Washaya umthetho. imithetho.
• Futhi lokhu kukholelwa kuNkulunkulu oyedwa yikho okusindisa umnikazi wakho futhi kumsindise emlilweni.” Ngokugunyazwa kuka-Anas bin Malik (uNkulunkulu ajabule ngaye) ngokugunyazwa nguMprofethi (ukuthula nezibusiso zika Allah kube kuye) owathi: “ Umuntu ovela esihogweni uyotshelwa ngoSuku lokuVuka ukuthi: “Usubonile yini ukuthi uma ubunakho konke okusemhlabeni, ubungahlengwa ngakho na? Wathi: “Yebo, futhi uthi: “Ngangifuna kini okuncane kunalokhu. Bukhari kanye Muslim

Incazelo ye-monotheism ngokolimi nangokomqondo

Inkolo yobuMonotheism iyisayensi efuna izimfanelo zikaNkulunkulu (oPhezukonke) kanye nezimfanelo zakhe zokuzinikela kanye nokweqa kwaKhe kokuncane kunaYe ngokwezinto abantu abahlangene Naye ekucindezelweni kwabo.

Incazelo yokuhlanganiswa kwamagama nezimfanelo

• Umqondo wokuhlanganiswa kwamagama nezimfanelo uwukuhlukanisa uNkulunkulu (oPhakeme Nobukhosi) ngokuqinisekisa amagama nezimfanelo aziqinisekisa Yena ngokwakhe nangokudelela amagama nezimfanelo uNkulunkulu aziphika Yena.
• Ukuhlanganiswa kwamagama nezimfanelo kudinga izinto ezimbili ndawonye: ukuqinisekiswa nokuphika
• Ubufakazi busho ukuthi iMuslim lifakazela amagama nezimpawu uNkulunkulu azibekele zona eNcwadini Yakhe kanye naseSahih yeSunnah Ehloniphekile, kodwa ngesimo sokuwakhazimulisa ngendlela ehambisana nobukhosi bukaNkulunkulu (Udumo malube Kuye) futhi ngaphandle kokuwahlanekezela noma ukuhumusha izincazelo zawo noma ukuphazamisa iqiniso lawo futhi ngaphandle kokuwabeka esimweni.
• Masibe negama noma incazelo enembile nelungile ukuze sifakazele kuNkulunkulu lokho engikufakazele futhi sithi: “Kanjalo amazulu nomhlaba.” I-Al-Shura: 6, ngakho-ke umthetho othi "akukho lutho olufana nawo" umthetho oyisisekelo wokukholelwa Emagameni Amahle Kakhulu kanye Nezimfanelo Eziphakeme.
• Ukuphika, noma lokho okubizwa ngokuthi ukweqa, okungukuthi umuzwa osuka enhliziyweni wokuthi uNkulunkulu akufanele achazwe nganoma iyiphi indlela ngokuntula noma isici, ngisho noma ukuphakanyiswa kukaNkulunkulu Ngaye kungashiwongo kuQur'an noma kuyiSunnah eyiqiniso, ngoba konke izimfanelo zokupheleliswa zidinga ukuphakanyiswa kukaMvelinqangi (unamandla futhi ophakeme) kukho konke.Izimfanelo eziphambene nazo, ngoba iphutha nokungapheleli kuphakathi kwezimfanelo zendalo, futhi ukupheleliswa nobukhosi kuphakathi kwezimfanelo zeNkosi yeNdalo. Udumo malube Kuye).

Yiziphi izigaba ze-monotheism?

Inkolo yobuNkulunkulu eyodwa njengoba ihlukaniswe izazi ihlukaniswe izigaba ezintathu: ukuhlanganiswa koBukhosi, ukuhlanganiswa kobunkulunkulu, nokuhlanganiswa kwamagama nezimfanelo.

Kuyini ukubaluleka kokufana?

• Inkolo yobuMonotheism ibaluleke kakhulu empilweni yeMuslim, njengoba kuyindaba ebaluleke kakhulu empilweni yeMuslim, ngoba iwukufezeka nokugcwaliseka kwesivumelwano sokuqala uNkulunkulu asithatha kuzo zonke izinceku zaKhe, ngosuku aletha ngalo. thina ndawonye emhlabeni ongabonwayo futhi wasenza sazifakazela thina ngokwethu.
• Esandleni sika-Ibn Abbas, phezu kwegunya lomProfethi (ukuthula kube kuye), wathi: “UNkulunkulu wathatha isivumelwano ngemuva kuka-Adamu (ukuthula kube kuye) noNu'man ngosuku. wase-Arafah, ngakho-ke wakhipha ezinkalweni zakhe yonke inzalo ayeyishiyile futhi wayihlakaza phakathi kwezandla zakhe, wase ekhuluma nabo ngaphambili, wathi: “Futhi lapho iNkosi yenu ithatha kubantwana bami, فُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمّّْمْ وَأَشُمْ أَشْمُمْ أَشْمُمْ أَشْمُمْ أَشْمُمْ أَشْمُمْ وَأَشْرَكَ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آَبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ، الأعراف: 172-173” رواه النسائي
• Futhi ukukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kungumyalo wokuqala kaMvelinqangi (Udumo malube kuYe), futhi inkolo yezithixo ingeyokuqala eyenqatshelwe kukho.
• وقال (جل شأنه) في المنهيات: “قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ مِنْ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ uyaqonda." I-Al-An'am: 151, ngakho-ke uNkulunkulu uqala imiyalo ngokukholelwa kuNkulunkulu oyedwa futhi aqale ukuvinjelwa noma ukuvinjelwa nge-polytheism.
• Esandleni sika-Abu Hurairah (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye), wathi: “Kwabuzwa isiThunywa sikaNkulunkulu (sengathi imikhuleko nokuthula kaMvelinqangi kube phezu kwakhe): “Iziphi izenzo ezinhle kakhulu na?” Wathi: Ukukholwa kuNkulunkulu, wathi: Khona-ke? Wathi: Jihad ngenxa kaNkulunkulu, wathi: Bese kuthiwani? Wathi: IHajj eyamukelekile. Bukhari kanye Muslim
• Futhi uma ebuzwa ngezono neziphambeko, uthi, njengoba u-Abdullah bin Masoud esitshela: “Umuntu othile wathi: “O siThunywa sikaNkulunkulu, yisiphi isono esikhulu kunazo zonke emehlweni kaNkulunkulu na? Wathi: “Ukukhuleka kuMvelinqangi ngenkathi Yena Ekudala.” Wathi: “Pho? Wathi: “Ukubulala indodana yakho ngoba isaba ukuthi izodla nawe.” Wathi: “Kuyini-ke? Wathi: Ukuphinga nomkamakhelwane wakho.
• Ngakho-ke uMvelinqangi wehlisa isiqiniseko saso: “Futhi labo abangakhulekeli omunye unkulunkulu kanye noAllah, futhi bengawubulali umphefumulo uNkulunkulu Awenqabele, ngaphandle kobulungisa, futhi bangafebi, futhi noma ubani owenza okufanayo.” Al-Furqan: 68
• Futhi izenzo ezinhle azamukelwa ngaphandle kokukholelwa kuNkulunkulu oyedwa kuphela, futhi uAllah Akasemukeli isenzo ngaphandle kokuthi lowo osenzayo akhonze uNkulunkulu ngobuqotho ngenxa Yakhe (Udumo malube Kuye) futhi ulindele umvuzo ovela kuYe kuphela. INkosi yakhe, makenze izenzo zokulunga futhi angahlanganisi muntu ekukhonzeni iNkosi yakhe.” Umhume: 110
• Esandleni sika-Abi Saeed bin Abi Fadalah Al-Ansari (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye) ukuthi wathi: “Ngezwa isiThunywa sika Allah (ukuthula kube kuye) sithi: “Ngenkathi uNkulunkulu eqoqa abokuqala kanye nababusi. Okokugcina osukwini okungena-kungabaza ngalo, ummemezeli uyobiza ukuthi: "Ohlanganisa umsebenzi wakhe kaNkulunkulu, makafune umvuzo wakhe komunye ngaphandle kukaNkulunkulu, uNkulunkulu (oPhezukonke) ama-polytheists.” ilandwe ngu-Al-Termethy, futhi yalungiswa ngu-Al-Albani
• Esandleni sika-Abu Hurairah, ngoxhaxha lokudluliswa okubhekiswe kuye, wathi: UAllah (oPhezukonke) wathi: “Mina anginasidingo kakhulu kubahlanganyeli bonkulunkulu abaningi. ilandiswa nguMuslim