Umbuzo ofika engqondweni yawo wonke umuntu ofuna ukwenyusa umvuzo emikhulekweni yakhe futhi ayenze kahle, futhi lokhu kungenxa yokugqugquzelwa ukubalula ezimfundisweni zama-imam amathathu, okungu-Imam Shafi'i, u-Imam Abu. UHanifa kanye no-Imam Ibn Hanbal, ngokungafani no-Imam Malik, owayengenandaba nokuwenza insika eyisibopho emthandazweni oyisibopho.
Wenziwa nini umthandazo wokuvula?
Kukhona ukungqubuzana emibonweni yezazi, ezinye zazo ezincoma ukuthi kukhulunywe ngayo ngaphambi kokungena emthandazweni, futhi abanye babo bavuma ukuphinda lokho ngemva kwe-takbira yokuvula.
Umthandazo wokuvula i-Dua ngemva kwe-takbeer yokuvula
Ama-imam amathathu avumelana ngazwi linye ngokuphinda umkhuleko wokuvula phakathi kwe-takbira yokuvula nokucela isiphephelo ku-Allah, futhi baqale ukuphindaphinda i-Al-Fatihah. Isikole iMaliki siqondiswe kuUkuphinda ukunxusa kokuvula ngaphambi kwe-takbira yokuvula umkhuleko nokungena kuyo, futhi wamukela ngokubona kwakhe ukuthi kuyiSunnah yoMprofethi engenziwa noma ishiywe ngaphandle, Kodwa-ke, ngokuvamile, kungcono ukuphinda ukunxusa kwemithandazo emithandazweni ephakeme kakhulu kunokuba uthule futhi ungazwakali.
Umthandazo wokuvula
Umthandazo wokuvula unamafomula amaningi, kodwa lena ifomula eyafakazelwa nguMprofethi emithandazweni eyisibopho.
- Esandleni sika-Abu Hurairah, wathi: “Ngezwa isiThunywa sikaAllah sithi: “O Nkulunkulu, ngiqhelelanise nezono zami njengoba Waqhelelanisa impumalanga nentshonalanga. izono ngamanzi, iqhwa nesichotho.”
- Ngegunya likaNkk Aisha (uNkulunkulu angajabula ngaye) wezwa uMprofethi ethi: “Udumo malube kuNkulunkulu futhi udumo malube Kuwe, futhi malibongwe igama Lakho futhi liphakanyiswe umkhulu Wakho, futhi akekho unkulunkulu ngaphandle Kwakho. .”
Siyini isinqumo sokuvula ukunxusa ngomthandazo?
Kwabikwa ngokugunyazwa kwabaHlengi ukuthi isiThunywa sikaMvelinqangi (uMvelinqangi Ambusise) asizange sibafundise ukunxusa okuvulayo, kwathi lapho bekhuleka ngemva kwaso basizwa siphindaphinda amazwi, kodwa asizange sitshele. ngazo kwaze kwaba ngemva kokuba umngane u-Abu Huraira embuza ngamazwi awaphindayo phakathi kwe-takbira yokuvula kanye nokuqala kokufunda i-Al-Fatihah.
Ngemva kwalokho, abaPhrofethi base bejwayelana nesicelo somkhuleko, futhi ngenxa yalesi sisekelo kwakuthenjelwe kuso ukuthi ukunxusa kokuthwasa akuyona enye yeSunnah eqinisekisiwe yomProfethi, ayengayincomanga njengoba ayejwayele ukwenza kwezinye eziqinisekisiwe. AmaSunnah abikwa nguye.
Kuyisibopho ukuthandaza umthandazo wokuvula ngomthandazo
- Amaqembu enkolo avunyelwene ngazwi linye ukuthi kuyinto efiselekayo ukuphinda umthandazo wokuvula, futhi ungayekwa futhi akukho ukungathandi kulokho.
- Ngokukhethekile, isikole saseHanbaliNguye owayebiza kakhulu ukubambelela kuyo, esusela ekutheni ingenye yeSunnah yoMprofethi, ayeyishilo kuyo yonke imikhuleko yakhe, noma ngabe iyisibopho noma iphakeme.
- Phakathi kwezinhlobo eziningi zokunxusa okuvulayo, sithola ukuthi kukho ukuvuma izibusiso zikaNkulunkulu phezu kwezinceku nokudumisa kuYe, futhi lokhu kunomvuzo omkhulu nosizo ekwamukeleni umkhuleko ovela ezeni.
- Ikhono lokulawula ingqondo nokuzulazula kobuhlakani emthandazweni, ngoba kuyindlela yokufuna isiphephelo kuSathane oqalekisiwe.
- Esinye sezidingo zokuphinda umkhuleko wokuvula ukuthi inceku ivume isono sayo bese icela intethelelo eNkosini yaso, futhi lokhu kuyisenzo esisondeza umuntu.KuNkulunkulu futhi uhlanza inhliziyo esonweni.
Ushiwo kangaki umthandazo wokuvula?
Ukunxusa kushiwo kanye ekuqaleni komkhuleko, emva kwe-takbira yokuvula nangaphambi kokucela isiphephelo ku-Allah nokufunda Al-Fatihah, njengoba kwabikwa nguMprofethi (uNkulunkulu ambusise futhi amnikeze ukuthula). ukusondela kwakuthiwa yisenzo soMprofethi lapho ebuzwa ukuthi uthini phakathi kwe-takbeer nokucela isiphephelo emthandazweni, waphendula ngokubalula ifomula eyodwa kuphela.
Kuyinto efiselekayo ukuhlukahluka ekuphindaphindeni ifomula engaphezu kweyodwa ekuqaleni komkhuleko ngamunye, ngokwalokho okwabikwa ku-Sunnah yoMprofethi (uNkulunkulu ambusise futhi amnikeze ukuthula), kanye nelinye iqembu lezazi, kuhlanganise no-Imam al- Nawawi, wavumela inkululeko yokuhlanganisa ifomula engaphezu kweyodwa yokunxusa yokuvula umthandazo, ikakhulukazi umaUmkhulekeli wayeyedwa, nomaUma kwenzeka i-imam isemkhulekweni webandla, abakhulekeli kufanele bamnike imvume.
Ingabe kukhona izindlela ezingaphezu kweyodwa zomthandazo wokuvula?
Kulo mkhondo, kwashiwo izindlela eziningi zokunxusa okuvula imikhuleko ezazishiwo nguMprofethi (ukuthula makube kuye), ayevame ukuziphindaphinda futhi ehluka kuzo, kuhlanganisa namafomula uMprofethi afakazele ukuwaphinda imithandazo eyisibopho, futhi sibala okulandelayo:
- Esandleni sika-Abu Hurairah, wathi: “Ngezwa isiThunywa sikaAllah sithi: “O Nkulunkulu, ngiqhelelanise nezono zami njengoba Waqhelelanisa impumalanga nentshonalanga. izono ngamanzi, iqhwa nesichotho.”
- Ngegunya likaNkk Aisha (uNkulunkulu angajabula ngaye) wezwa uMprofethi ethi: “Udumo malube kuNkulunkulu futhi udumo malube Kuwe, futhi malibongwe igama Lakho futhi liphakanyiswe umkhulu Wakho, futhi akekho unkulunkulu ngaphandle Kwakho. .”
Mayelana nemikhuleko yokuphakama okukhulu eyayisenziwa nguMprofethi oNgcwele, wayevame ukuphinda amanye amafomula esicelo sokuvula umkhuleko, njengokuthi:
- Ngegunya lika-Imam Ali (kwangathi uNkulunkulu angabuhlonipha ubuso bakhe) ukuthi سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ Konke kusezandleni zakho, futhi ububi akubona obakho.
- Unina wamakholwa, uNkk Aisha, uthe ukuthi Ukukhuleka komkhuleko weTahajjud kumProfethi kwakule ndlela elandelayo: “O Nkulunkulu, Nkosi kaGabriyeli, noMikhayeli no-Israfil, uMdali wamazulu nomhlaba, Owazi okungabonakali nokubonwayo, Wena wahlulela phakathi kwezinceku zaKho, kulokho ababehlukana ngakho, ngihole eqinisweni ngemvume yakho, ngenxa yakho. hola lowo omthandayo endleleni eqondileyo.”
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ Kusukela endaweni ewumngcingo ngoSuku Lokuvuka.”
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".
- Ilandiswa ngu-Ibn Omar (kwangathi uNkulunkulu angajabula ngaye) ukuthi Washo kahle uMprofethi eyodwaAbakhulekeli lapho bemncenga ukuba aqale umkhuleko, owawusefomula elandelayo: “UNkulunkulu mkhulu kunomkhulu, futhi udumo malube kuNkulunkulu kakhulu, futhi udumo malube kuNkulunkulu ekuseni nakusihlwa.” Le fomula yalandelwa uMprofethi ukuthi izulu wamvulela.
- Kwabikwa ngegunya lomngane u-Ibn Anas ukuthi UmProfethi wezwa ukunxusa komunye wabakhulekeli ababesemva kwakhe ukuba aqale umkhuleko, futhi wamdumisa ngemva kokuwuqeda, futhi wabika izindaba ezinhle kulowo owayecela ukuthi ishumi nambili. inkosi Babegijimela ukuyiphakamisa, futhi kwakungendlela elandelayo: “Makadunyiswe uNkulunkulu, indumiso eningi enhle nebusisiwe.”
Maningi amafomula okunxusela ukuvulwa kwemithandazo ebhaliwe kanye nemithandazo ephakeme eyaziwa ngoMprofethi. (uNkulunkulu angambusisa amnike ukuthula) kungabuyekezwa futhi kukhonjwe encwadini (Incazelo yoMkhuleko womProfethi, sengathi imikhuleko kaNkulunkulu nokuthula makube kuye) kaSheikh Al-Albani, kanye nencwadi (Zad Al-Ma'ad) ka-Ibn Al-Qayyim.
